下面是小编为大家整理的党史学习教育第三次专题学史崇德心得体会（完整）,供大家参考。
党史学习教育第三次专题学史崇德心得体会
通过党史学习教育第三次专题学习，读原著，悟原理，真心学，用真情，结合实际工作，我们到陈康白陈列室参观，学习朱端绶红色伉俪的先进事迹，以坚持历史与现实相结合、理论与实践相统一，对“学史崇德”有了更进一步的理解和升华。如何做一个品德高尚，幸福的人有几点体会。
一、存三心
存三心是存孝心，平等心，责任心。孝心是做人的根本，平等心是做社会人的基本，责任心是做成人的要求。
一是存孝心。毛泽东《为人民服务》、刘少奇《论******员的修养》、陈云《怎样做一个******员》等原著，其理论在于其科学性、普遍性、民族性、时代性、历史性。从心理学角度看，孝心就是人们情感上的一种需求。恩格斯指出：“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行为的，追求某种目的的人”。列宁也说“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求”。作为政治，我们有其政治信仰、政治阶级、政治立场、政治观点、政治情感，政治背景，我们选择中国******、选择信仰中国特色社会主义，是因为我们除了理性认同外，还有太多的情感倾诉，情感寄托、情感需要与它息息相关。作为人，孝敬在心行上的落实和体现就是：用心感受，关怀成就。孝心就是爱心，感恩心！一位老将军说到，我们始终做到知父母养育之恩以孝敬相报，知组织培养之恩以忠诚相报，知领导提携之恩以敬重相报，知同事帮助之恩以友善相报，知家庭扶助之恩以责任相报。
二是存平等心。我们与群众沟通，如果没有平等心，会听到真话吗我们处理敏感问题，如果没有平等心，能公平公正吗其实，我们都是人，都是******人，只是有年龄大小，职务高低，职责分工不同而已，因此在人的角度来说，我们是平等的。存平等心，《弟子规》中第二讲是“出则悌”。“出”的意思是指出了家门，进入社会、国家的意识；梯：是指兄弟的关系，就是在社会上与人相处、要能够像在家一样顺从长上，善事兄长，爱护弟妹。比如“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。他的意思就是对待自己的叔叔、伯伯和他人的父辈时，就应像对待自己的父亲一样。对待堂兄、表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。第五讲是“泛爱众”。“泛爱”的意思就是博爱，就是与朋友在一起相处，要将平等、博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。比如：“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”。他的意思就是不论是什么人，我们都要相互关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。所以，做人要有平等心。
三是存责任心。责任心是孝心、爱心，上进心的综合体现。古人讲：“天生一人，必有一人之责”。为人子女有尽赡养父母之责，为人父母有养育子女之责，为国家之人有尽忠之责。我们作为一名乡镇基层干部，尽好之责就是要正确对待岗位分工，热爱本职工作，在本职岗位上建功立业。因为乡村振兴是一个体系工程，需要各方面的人才支撑，各方面的工作完成，因此岗位有分工，贡献无区分；每一个人职务和之责不同，但是每个人的工作都很重要，只有每一个人都热爱本职工作，钻研本职工作，完成本职工作，这样工作才不止于在自己手里受阻，出问题；把每一件工作都干好，干出标准，干出效益就会有成就，自己成长就会自在其中。
二、尽三忠。
尽三忠是指：忠诚于党，忠诚使命，忠诚同事。忠诚于党是人性之德，人心之德。忠诚使命是职业道德，忠诚同事是为人之德。
一是忠诚于党。看一个干部政治素质高不高，主要看是否树立“四个意识”、坚定“四个自信”，是否坚决维护党***权威和集中统一领导，是否全面贯彻执行党的理论和路线方针政策，是否积极贯彻落实党***重大决策部署，是否忠诚干净担当。对党忠诚是******人首要的政治品质，对党忠诚必须一心一意、一以贯之，必须表里如一、知行合一，任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节，与党同心同德。忠诚于党就是要忠诚与各级党组织，说真话，道实情；就是老实、踏实、务实。
二是忠诚使命。做为一名乡镇基层工作者，岗位虽小，但责任重大，脱贫攻坚任务圆满完成，乡村振兴使命在肩。作为******人，我们的宗旨是全心全意为人民服务，就是把群众高兴不高兴，群众答应不答应，群众满意不满意作为乡村建设的根本出 当前隐藏内容免费查看发点和落脚点。忠诚使命，这就是我们的职业道德。做一个不能为老百姓谋发展，谋幸福，就是我们的失职，就是我们的失德。裕谋书记多次讲到关注每个民事，民声，我们不能为他们做惊天动地胡事，就是挡风遮雨也是体现我们******人的品质。岗位有大小，职务有高低，但是只要有工作，就是有责任，有使命，只有忠诚使命，我们才能不辱使命。
三是忠诚同事。同事是我们一起工作的伙伴，是一个团队的兄弟姐妹。忠诚同事，就是忠诚于上级，真诚于下级。在同事之间的关系不光是工作关系，更有个人感情，彼此应充满尊重，诚信、友善、公平、正义、包容、良知等人性关怀。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交命。同流等于合流，合心等于交心，交心等于合作。
三、戒四害
做一个有道德的人，自己一定要是一位身心和谐之人，那么如何做到身心和谐，就要戒四害。
一是贪。贪是指贪心。人的欲望是穷的，如果不戒除贪心，人人会变的自私，贪婪。西方人讲自由，自由如果达到了没有道德的底线，就是灾难。我们常讲：做多大官是个大，有多少钱是算有钱人活着，重要的是心存善念，多言善语，多施善行，做一个有德行的人。人心不足，蛇吞象；人无德行，不知羞耻，自由何益富贵何益享乐何益年轻何益人不知道羞耻，即使出了名，又有什么好处呢，做了官又有什么好处呢，很时尚，很美貌又有什么价值呢所以人们常讲知足者常乐。
二是嗔。嗔恨，妒忌。妒忌是人不健康的一种心理。有些人经常和有钱人比财富，和进步快的比职务，和条件好的比成就，越比越自卑，越比越难过。有些人还妒才忌能，天天发牢骚，但进步快的不比付出，不比成绩。没有真心祝贺战友进步而是说人家坏话或造谣。这种妒忌心理的人身心是不和谐的，德行也不会好不到那里去。
三是痴。痴乃愚痴，不理性，就是常讲的这个人钻牛角尖。一个人如果心志不高，眼界不宽，视野不开阔，不能科学制定的奋斗目标，苦苦的追求自己所谓的成功，知其不可而为之，活的很痛苦，日子很难熬。其实，成长比成功更重要，做人只有老实，做事只要踏实，问心无愧，尽心尽力而为。
四是慢，傲慢。人不能没有傲骨，但不能有傲气。人没有傲骨就没有自豪感，没有自信心。人如果傲慢就会失去朋友，失去他人帮助，就会失去人生活着的意义。傲慢是人生成长的绊脚石，是人际关系的上吊绳。
学史崇德在于实践，否则永远是知识，而不是能力。“空谈误国，实干兴邦”，现在最缺乏的是积极有益的行动。我们要心存善念、多言善语、多施善行：多一点主动、少一点等待；多一点节约、少一点污染；多一点微笑、少一点抱怨；多一点关爱，少一点漠然；多一点理智、少一点情绪；多一点付出，少一点索取；多一点包容、少一点计较；多一点和谐、少一点纷争。用行动来改善，用行动来证明，用行动来感动，用行动来唤醒，做一个有道德幸福的人。
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